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Yahoo!オークション -「建長寺 掛軸」(書) (美術品)の落札相場,Yahoo!オークション -「建長寺 掛軸」(書) (美術品)の落札相場,50,000円以上の茶道具・古美術・近代作家作品・掛軸 【古美術,真作】後藤瑞巌/菴字/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AD-541,50,000円以上の茶道具・古美術・近代作家作品・掛軸 【古美術【落款】：栢樹\r \r【参考】：建長寺派管長 吉田正道老師\r室号・栢樹庵。ユーカリ！真作江戸後期の儒者 篠崎小竹 掛軸 三行書 頼山陽文人書道書家。昭和15年（1940）、岐阜県山県市の生まれ。南海軽膠松煙墨　4本　墨。\r12歳の時、愛知県木曾川の宝光寺、六鹿東栗和尚について得度。2999 栗原密巖 「薫風自南来」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r昭和34年（1959）、京都建仁寺僧堂の竹田益州老師に参じ、その法を嗣がれた。3013 藤井誡堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r東京・寒光寺住職、昭和62年（1987）、建長寺派第７代管長、ならびに僧堂師家に就任された。黒檀　黒丹　額　高級　額縁 額装　足付き　脚付き　書　絵画　色紙立て　木製。\r京都とは違う鎌倉の地で、大らかに禅風を挙揚されている。Ｍ６５１　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r「西江の水を吸い尽くす」という表現は、悟りや大いなるものとの一体感、または限界を超えた行動や心境を象徴しています。硯　書道　23cm×14.5cm。物理的には不可能な行為を描写することで、果てしないスケール感や挑戦的な精神を表しています。雄勝硯　雨畑硯　雨端硯　⭕️日月硯　雨宮静軒指導作　東芝の前身　智力富源硯。自然の壮大さや、人間の心の無限性を強調する文学的技法として使われます。3010 藤井誡堂 「無事是貴人」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r \r【本紙】：紙本\r \r【箱付】：共箱\r【品番】： 24120310\r【寸法全体】：約177ｘ31\r【寸法本紙】：約100ｘ22\r \r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。掛軸 朝井観波 鯉 共箱 双鯉 紅葉 動物。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。藤原俊成 新古今和歌集写し 肉筆和歌　皇太后宮大夫俊成 蔵出 M1223G。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。書道用紙　半切　紋打　罫線紙　まとめ売り　②。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。書家 古書 漢詩 2枚 書道 時代物。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。2278 細合喝堂 「深山松風幽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。