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生誕150年 池上秀畝―高精細画人― | レポート | アイエム,生誕150年 池上秀畝―高精細画人― | レポート | アイエム,レビュー】“旧派”の巨匠、華麗で精緻――練馬区立美術館で「生誕,生誕150年 池上秀畝―高精細画人― | レポート | アイエム,旧派」を代表する日本画家・池上秀畝をあらたな視点で紹介する池上秀畝（1874–1944）は、長野県上伊那郡高遠町（現在の伊那市）に生まれ、明治22年（1889）、本格的に絵を学ぶため上京。3013 藤井誡堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。当時まだ無名だった荒木寛畝の最初の門人・内弟子となります。黒檀　黒丹　額　高級　額縁 額装　足付き　脚付き　書　絵画　色紙立て　木製。大正5年（1916）から3年連続で文展特選を受賞。Ｍ６５１　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。また、帝展で無鑑査、審査員を務めるなど官展内の旧派を代表する画家として活躍しました。硯　書道　23cm×14.5cm。　同じく長野県出身で同い年の菱田春草（1874-1911）らが牽引した「新派」の日本画に比べ、秀畝らの「旧派」と呼ばれる作品は近年展覧会等で取り上げられることは少なく、その知名度は限られたものに過ぎませんでした。雄勝硯　雨畑硯　雨端硯　⭕️日月硯　雨宮静軒指導作　東芝の前身　智力富源硯。しかし、伝統に基づく旧派の画家たちは、会場芸術として当時の展覧会で評価されたことのみならず、屏風や建具に描かれた作品は屋敷や御殿を飾る装飾美術としても認められていました。3010 藤井誡堂 「無事是貴人」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。特に秀畝は徹底した写生に基づく描写に、新派の画家たちが取り組んだ空気感の表現なども取り入れ、伝統に固執しない日本画表現を見せています。掛軸 朝井観波 鯉 共箱 双鯉 紅葉 動物。