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篆刻作品 銅印【瑞獸】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z250,篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372,篆刻作品【知足】鳥蟲篆 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂D147 書道,特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博,特売 気持ちよ 篆刻作品 銅印【翰墨緣】 遊印 落款印 引首印※篆刻作品 朱文印\r※印文：【吉】 \r※印材：銅印\r※サイズ：6mm×6mm×50mm \r※備考：\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。3013 藤井誡堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。黒檀　黒丹　額　高級　額縁 額装　足付き　脚付き　書　絵画　色紙立て　木製。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。Ｍ６５１　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。硯　書道　23cm×14.5cm。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。雄勝硯　雨畑硯　雨端硯　⭕️日月硯　雨宮静軒指導作　東芝の前身　智力富源硯。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。3010 藤井誡堂 「無事是貴人」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。掛軸 朝井観波 鯉 共箱 双鯉 紅葉 動物。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。藤原俊成 新古今和歌集写し 肉筆和歌　皇太后宮大夫俊成 蔵出 M1223G。\r\rご覧頂きありがとうございます。書道用紙　半切　紋打　罫線紙　まとめ売り　②。\rこちらのお品は一点物でございます。書家 古書 漢詩 2枚 書道 時代物。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。2278 細合喝堂 「深山松風幽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。書道作品額縁付き。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。掛軸-1436　小林太玄　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。書道具中国徽墨 時代古墨　松滋侯 胡開文監製 全煙 2本セット137g。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。魚介料理辞典　全6巻　フランス料理。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。