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掛軸 茶掛 「澗水湛如藍」 大徳寺派宝林寺 福本積應 共箱付 24.5,楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵,掛軸 福本積應 清流無間断 共箱 茶掛 宝林寺 茶道具,掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派,☆真作！茶道具/茶掛/掛軸！宝林寺『前大徳寺 福本積應』筆前大徳福本積應による掛軸になります。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。流れるような筆使いで「澗水湛如藍」と書かれています。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。かんすいたたえてあいのごとし、と読み山花開似錦(さんかひらいてにしきににたり)の文言と共に伝わる一句です。式守伊之助 書画 昭和 相撲。澗水湛如藍は、谷川の水が満ち満ちて無色の水がまるで藍色のようだという意味を持ちます。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。山花開似錦は、山に花々が咲いてその色が山と調和してまるで錦のようだという意味を持ちますので、豊かな情景を喜んだように思える一句ですが、一方では命の短い花々の中に永遠を発見しなければならない。掛軸　三行書　逸品　K119。刹那の中に永遠の時間を味わっていかなければならない、個の中に絶対の法身を発見していかなければならない、、、。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。など、禅の考えを併せ持った哲学的な側面も見せる大変奥行のある言葉になっています。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。福本積應［1930〜］1930年(昭和5)京都府京都市に生まれる。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。1940年(昭和15) 10歳の頃、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。掛軸 15。1959年(昭和34) 丹波、招福寺の住職になる。若田硯　福地光波作。1983年(昭和58) 宝林寺17代住職に任じられる。筆　朱肉　印矩セット。その際、宝林寺が酷く老朽化している様子を見て悲しむと同時に再建の悲願を発する。掛軸 111。1989年(平成元年) 宝林寺本堂・庫裡・山門を新築する。掛軸3本セット 葛谷聖山『新四季賞翫』日本画 山水 風景画 絹本 共箱付 掛け軸。●サイズ掛軸：幅31cm × 高さ171cmほど書：幅28.7cm × 高さ106.5cmほど箱：幅8cm × 奥行38cm × 高さ7.5cmほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご入札のご判断をお願い致します。掛け軸13本まとめ　自宅保管。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。・商品についてのご質問や落札終了後のご返事は翌日のお昼過ぎとなります。貴重 三府俳優大見立 玉置清七板 市川團十郎。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。拓本　五雲棲　中国碑帖。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y19826。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。風林火山掛け軸。