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臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一,佳香】大徳寺塔頭龍源院住職紫野 細合喝堂 銘『吉祥』竹茶杓 共,臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一字『瀧』（共箱,大徳寺 龍源院住職 細合 喝堂 一行 青松多寿色 掛軸 共箱 掛軸,2025年最新】龍源院 細合喝堂 掛軸の人気アイテム - メルカリ勢いのある筆致で画面全体に瀧の一字が揮毫されております。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。風炉の時期、涼やかな書としてお使いになれます。掛軸　三行書　逸品　K119。落款は『紫野喝堂』として印が捺されております。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。共箱は蓋裏に『瀧　紫野喝堂（花押）』と署名してあります。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。本紙下部に折れがございます＊写真⑩。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。また上下の「下」に薄いシミが3箇所ございます＊写真⑪。掛軸 15。箱はキレイで状態は良好です。若田硯　福地光波作。\r\r『瀧』\r【読み】\rたき\r【意味】\r那智の滝にしろ、名もない滝にしろ、太古の昔から美しい天然の音楽を今日にいたるまで奏で続け、そして恐らくはこれからも先も未来永劫奏で続けるであろう。筆　朱肉　印矩セット。そして滝に限らず、風・波・雨など世界は天然の音楽に満ち溢れている。掛軸 111。このように大自然の佇まいを絶対的なものと考えるのが大乗仏教の自然観なのである。掛軸3本セット 葛谷聖山『新四季賞翫』日本画 山水 風景画 絹本 共箱付 掛け軸。\r\r共箱。掛け軸13本まとめ　自宅保管。塗軸。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。紙本。貴重 三府俳優大見立 玉置清七板 市川團十郎。\r\r長さ179㎝　幅30.6㎝（表装を含む）\r\r▢ 細合喝堂　\r明治43年(1910)～平成17年(2005)\r臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職。拓本　五雲棲　中国碑帖。\r昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y19826。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。風林火山掛け軸。平成17年遷化。掛け軸　吉祥富獄三羊図（複製）　森契雪。\r\r＊龍源院 (りょうげんいん)\r大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。書 Pompei e i suoi abitanti。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。希少 墨雲堂 吐雲 固形墨。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。掛軸 134。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。掛軸　久隅守景筆　三幅対　山水図　荘子図　書付共箱　D　R5171。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#細合喝堂\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#龍源院\r#京都\r#和\r#夏\r#涼し\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席