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美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語,美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺,2025年最新】掛軸 禅語の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】掛軸 禅語の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】禅語の茶掛の人気アイテム - メルカリ作者名: 須賀玄道作品名: 「円相 喫茶去」【サイズ】縦… 117cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。美品です。掛軸　三行書　逸品　K119。【作者説明】須賀玄道大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。掛軸 15。【禅語】円相「円」は丸くて角がなく、終わりもはじまりもない形。若田硯　福地光波作。 「円相」とは、図形の丸を一筆で描いたもので、単純明快な形でありながら、禅宗では最高の悟りをあらわす究極の形とされているそうです。筆　朱肉　印矩セット。 喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。掛軸 111。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。掛軸3本セット 葛谷聖山『新四季賞翫』日本画 山水 風景画 絹本 共箱付 掛け軸。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#円相 #喫茶去