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2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺
平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。式守伊之助 書画 昭和 相撲。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。掛軸　三行書　逸品　K119。\r共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。折れやシミ汚れ等ございません。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。\r一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。掛軸 15。\r\r共箱。若田硯　福地光波作。塗軸（蛇腹黒撓）\r\r長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）\r\r【読み方】\r尋ねゆくみやまの牛は見えずして\r只うつせみの声のみぞする\r\r【図の解釈】\r仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。筆　朱肉　印矩セット。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。掛軸 111。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。掛軸3本セット 葛谷聖山『新四季賞翫』日本画 山水 風景画 絹本 共箱付 掛け軸。号～大瀧窟。掛け軸13本まとめ　自宅保管。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。貴重 三府俳優大見立 玉置清七板 市川團十郎。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。拓本　五雲棲　中国碑帖。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y19826。著書多数。風林火山掛け軸。\r\r▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）\r昭和12年(1937)～\r長崎。掛け軸　吉祥富獄三羊図（複製）　森契雪。書。書 Pompei e i suoi abitanti。木原信に師事する。希少 墨雲堂 吐雲 固形墨。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。掛軸 134。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。掛軸　久隅守景筆　三幅対　山水図　荘子図　書付共箱　D　R5171。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道\r#茶道具\r#掛軸\r#床\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#宮原寿勝\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#茶会