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Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,楽天市場】【茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行画賛 一朶香,Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,茶掛け 相 無尽蔵 福聚院 佐藤朴堂 平安堂表装,Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格掛軸 茶掛け 佐藤朴堂 一行書「竹有上下節」共箱 前大徳福聚院\r\r〔商品について〕\r\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。寿山・芙蓉石　印材　2.1×2.2×9.2。\r\rサイズ　30.3　×　175　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r佐藤朴堂　本名：宗秀\r昭和10年07月　京都市に生まれる。中国　古墨　上海墨廟製　鉄斎翁書画寶墨。\r昭和22年09月　兵庫県（但馬：大徳寺派蔵雲寺熙道和尚に就て得度 。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『日々是好日』共箱。\r昭和31年　京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。\r昭和46年06月　大徳寺派福聚院の住職となる。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r昭和52年04月　大徳寺前往位に昇進。式守伊之助 書画 昭和 相撲。\r\r〔状態について〕\r極わずかなシミはありますが、概ね良い状態だと思います。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。\r\r〔禅語について〕\r「竹有上下節」（たけにじょうげのふしあり）\r文字通り、竹には上下の節があるという意味ですが、様々な解釈がされています。掛軸　三行書　逸品　K119。\r・松無古今色の対句として、物がそれぞれ本性を発揮してあるべきようにあること。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。\r・平等と差別。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。自らの性をたがえずそのまま真理の妙を示す。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。\r平等をうたいながらも一部では差別があり、本来なら全てにおいて平等であるはずだという意味であったり。掛軸 15。\rまた、生きていると様々な節目があり、成長すればするほど節の増える竹に人生を例えた様な言葉でもあります。若田硯　福地光波作。\r年頭や還暦・古稀祝賀などの茶会に用いられる目出度い句でもあります。筆　朱肉　印矩セット。\r\r季節を問わずご使用頂けると思います。掛軸 111。年頭や新緑の春、還暦等の祝いの席、様々な場面でご使用頂けます。掛軸3本セット 葛谷聖山『新四季賞翫』日本画 山水 風景画 絹本 共箱付 掛け軸。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。掛け軸13本まとめ　自宅保管。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。