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真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共,茶掛 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄（真筆・中古,2025年最新】西部文浄の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】Yahoo!オークション -西部文浄の中古品・新品・未,2025年最新】西部文浄の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。掛軸 15。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。若田硯　福地光波作。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。筆　朱肉　印矩セット。\r\r\r表装は良い状態です。掛軸 111。本紙下部にシワあります。掛軸3本セット 葛谷聖山『新四季賞翫』日本画 山水 風景画 絹本 共箱付 掛け軸。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。掛け軸13本まとめ　自宅保管。\r\r関防印は正法眼です。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。\r\r軸先：木製　漆塗。貴重 三府俳優大見立 玉置清七板 市川團十郎。　　紙本：墨書。拓本　五雲棲　中国碑帖。　　箱書、落款があります。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y19826。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。風林火山掛け軸。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。掛け軸　吉祥富獄三羊図（複製）　森契雪。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。書 Pompei e i suoi abitanti。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。希少 墨雲堂 吐雲 固形墨。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。掛軸 134。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。掛軸　久隅守景筆　三幅対　山水図　荘子図　書付共箱　D　R5171。