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茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆,真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 下す 前大徳 福本積應 共,真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 注ぎ込み 共,掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派,大徳寺 高桐院 松長剛山筆一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」\r\r前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。式守伊之助 書画 昭和 相撲。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。掛軸　三行書　逸品　K119。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。再度、招春寺住職を拝命。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。美品です。掛軸 15。\r\rこちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 \r福本積應 老師の直筆一行ものでございます。若田硯　福地光波作。\r\r軸先：黒漆塗。筆　朱肉　印矩セット。　紙本：墨書。掛軸 111。 箱書、花押があります。掛軸3本セット 葛谷聖山『新四季賞翫』日本画 山水 風景画 絹本 共箱付 掛け軸。\r\r共箱、タトウ箱付。掛け軸13本まとめ　自宅保管。\r\r\r～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～\r\r「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。\r\rなりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。貴重 三府俳優大見立 玉置清七板 市川團十郎。\r\r雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。拓本　五雲棲　中国碑帖。\r\r茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」\r\rつまり「主客直心の交わり」のことです。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y19826。