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法華経専用出品となります。★茶掛！大徳寺『紫野 小林太玄』筆！宗峯画 瓢箪ノ図/大綱和尚遺詠！共箱★。#柏木素龍筆法華経【商品名】法華経断簡　【年代】江戸時代【形状】額縁入り【サイズ】断簡　縦27㎝×横9.1㎝額縁　縦32cm×16.8【商品詳細】料紙。掛軸 30。所々キズがございます。中国美術 寿山石 他 獅子彫在銘印材など多数。※印刷ではなく、肉筆物です。寿山・芙蓉石　印材　2.1×2.2×9.2。【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。中国　古墨　上海墨廟製　鉄斎翁書画寶墨。通称は儀左衛門。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『日々是好日』共箱。号は全故・素龍（斎）。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。能書家で、芭蕉の親友。式守伊之助 書画 昭和 相撲。おくのほそ道を清書した。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。掛軸　三行書　逸品　K119。諱は安定。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。仙台藩の医員。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。長崎に遊学し楢林重兵衛に師事。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。掛軸 15。享年６１歳。若田硯　福地光波作。（仙台人名大辞書・歴史図書社より引用）【漢文】得値。筆　朱肉　印矩セット。如優曇鉢羅華。掛軸 111。又如一眼之龜値浮木孔。掛軸3本セット 葛谷聖山『新四季賞翫』日本画 山水 風景画 絹本 共箱付 掛け軸。而我等宿福深厚生値仏法。掛け軸13本まとめ　自宅保管。是故父母当聴我等令得出家。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。所以者何。貴重 三府俳優大見立 玉置清七板 市川團十郎。諸仏難値時亦難遇。拓本　五雲棲　中国碑帖。彼時妙荘厳王。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y19826。後宮八万四千人。風林火山掛け軸。皆悉堪任受持是法華経。掛け軸　吉祥富獄三羊図（複製）　森契雪。浄眼菩薩。書 Pompei e i suoi abitanti。於法華三昧【現代語訳】（「父上も母上もご一緒に宿王華智仏（しゅくおうけちぶつ）に拝謁して敬いをささげましょう。希少 墨雲堂 吐雲 固形墨。仏の在（ましま）す世に生まれて仏に見（まみ）えることは・・・・・）難しく、三千年に一度開くという優曇波羅（うどんばら）の花のように稀なことです。掛軸 134。百年に一度海に浮かぶ盲目の亀が浮木の孔（あな）に偶然に頭を入れるかのように、きわめて稀なことです。掛軸　久隅守景筆　三幅対　山水図　荘子図　書付共箱　D　R5171。しかし、わたくしたちは過去から積みかさねた徳において、今、仏に見（まみ）えることができました。Ａ８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『弄花香満衣』　祥雲香岳　識箱　『真作』　肉筆。それゆえ、どうか出家をお許 しください」　そのとき、王の後宮の官女八万四千人も、ことごとく法華経を受持する心を開かれました。Ｅ７３９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『竹上下有節』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。というのは、二人の王子は、すでに長く菩薩の道を修していたのです。翡翠 印材長方形 ケイス入り。浄眼（じょうげん）王子は法華三昧（法華経の行に専心すること）を（・・・・・久しく修して通達し、浄蔵（じょうぞう）王子は無量百千万億劫に離諸悪趣三昧（りしょあくしゅさんまい・地獄・餓鬼などの悪道を離れること） を修して通達していました。610*Z154書道 硯 墨 竹硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。）【発送方法】佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送いたします。中国美術 寿山石雕 印材。※端末により、色合いが実物と異なって表示される場合がございます。【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◆検）俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来。