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大徳寺515世管長 伝わっ 藤井誡堂自筆横物『古今無二路』掛軸,茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行,大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱,茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行,掛け軸 大徳寺 515菅長 藤井誡堂 藤井誠堂 筆 日々是好日 一行書有名な文句ですし季節を問いませんのでお茶席で使いやすい御軸です。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『日々是好日』共箱。また大徳寺管長の揮毫ですので大切なお茶会でも安心してお使いになれます。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。共箱は『古今無二路 横物 紫野誡堂叟（花押）』と署名されております。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。巻きジワがございます。式守伊之助 書画 昭和 相撲。程度は写真でご確認下さい。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。\r\r長さ125.5㎝　幅64㎝（表装を含む）\r\r共箱。掛軸　三行書　逸品　K119。塗軸。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。\r\r『古今無二路』\r【読み】\rここんにろなし\r【意味】\r釈尊、孔子、老師、イエス、マホメットなど、達道者といわれる人が示した真理は同一の物であるという事。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。すなわち人が行うべき道は今も昔も根本的には一つであるということ。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。 \r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)～昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。掛軸 15。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。若田硯　福地光波作。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。筆　朱肉　印矩セット。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。掛軸 111。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。掛軸3本セット 葛谷聖山『新四季賞翫』日本画 山水 風景画 絹本 共箱付 掛け軸。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#掛軸\r#横物\r#古今無二路\r#藤井誡堂\r#床\r#茶席\r#古美術\r#骨董\r#茶道\r#茶道具\r#茶会\r#千利休\r#大徳寺\r#三玄院\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮