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掛軸 前大徳 極楽寺 西垣宗興 一行書 「松風供一啜」 共箱 N,Yahoo!オークション -「西垣宗興」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格,掛軸 茶掛 魅せる 横幅 西垣宗興「看脚下」共箱 大徳寺派極楽寺住職,2025年最新】西垣大道 極楽寺の人気アイテム - メルカリ,掛軸 大徳寺派 極楽禅寺 西垣大道和尚 蘭 画賛 清香 尺巾 物故■■■商品説明■■■書の内容「紅炉一点雪」『紅炉(こうろ)一点の雪』は碧巌録(へきがんろく)に記された禅語です。掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。碧巌録には、『紅炉』と『一点の雪』の間に「上(じょう)」という文字が入り、『紅炉上 一点雪(こうろじょう いってんのゆき)』となっています。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鉄三郎作　古い　8寸の大型天然硯。燃え盛り紅色になった炉(ろ・いろり)に一点の雪がふわりふわりと舞い落ち、その雪が瞬く間に消え去る様をあらわした語です。作者不詳　書家。この『紅炉上一点雪』は、禅林句集では『紅炉』を心に例えた注釈がなされています。【真作】掛軸 後藤正幸『旭日波之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a032713。「忽ち(たちまち)何の跡形も無し。2256 矢野宗深「山呼萬歳聲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗。智慧の光に逢うた煩悩のこと。★茶掛！大徳寺『紫野 小林太玄』筆！宗峯画 瓢箪ノ図/大綱和尚遺詠！共箱★。」となっています。掛軸 30。燃え盛り智慧の光を持った心(紅炉)にひらひらと煩悩(雪)が寄ってきても、瞬く間に消え去るだろうという意味です。中国美術 寿山石 他 獅子彫在銘印材など多数。【ご参考】西垣宗興 1908～1985臨済宗の僧侶。寿山・芙蓉石　印材　2.1×2.2×9.2。大徳寺派極楽寺(兵庫県)住職。中国　古墨　上海墨廟製　鉄斎翁書画寶墨。明治41年(1908年)岐阜県に生まれる。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『日々是好日』共箱。大正7年、大徳寺真珠庵住職南山に就いて得度。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。大徳僧堂で修行したのち、昭和10年、大徳寺派極楽寺(兵庫県・城崎)住職に就任。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。大徳寺派宗会議員、法務部長等を歴任。式守伊之助 書画 昭和 相撲。昭和53年、大道義弘(現在)に座を譲って閑栖。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。 西垣宗興は大徳寺の宗務総長もつとめるほどの高僧となり、生涯に多くの書画や墨蹟、茶掛などを残しています。掛軸　三行書　逸品　K119。西垣宗興の書画や墨蹟は主に禅語を引用しており、柔らかさと力強さが融合した読みやすく端正な筆致であるのが特徴です。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。また、花押も一度見たら忘れられないほどインパクトが強く、花びらのような素敵な花押となっています。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。ちなみに花押とは署名の代わりに使用される記号や符号の事で、日本では平安時代中ごろから使用されるようになったそうです。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。＜状態＞経年の汚れ、シワ、シミがございます。掛軸 15。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。若田硯　福地光波作。商品は画像のもので全てです。筆　朱肉　印矩セット。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。掛軸 111。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約179cm 幅約29.5cm