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茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆,真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 下す 前大徳 福本積應 共,茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆,茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 (真筆,茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「紅炉一点雪」 臨済宗大徳寺派鷲■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　 京都に生まれる。【真作】掛軸 後藤正幸『旭日波之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a032713。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。2256 矢野宗深「山呼萬歳聲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。★茶掛！大徳寺『紫野 小林太玄』筆！宗峯画 瓢箪ノ図/大綱和尚遺詠！共箱★。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛軸 30。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。中国美術 寿山石 他 獅子彫在銘印材など多数。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。寿山・芙蓉石　印材　2.1×2.2×9.2。再度、招春寺住職を拝命。中国　古墨　上海墨廟製　鉄斎翁書画寶墨。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『日々是好日』共箱。表装は良い状態です。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。\r\r桐箱に薄いシミがあります。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r\rこちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。式守伊之助 書画 昭和 相撲。\r\r軸先：黒漆塗。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。　　紙本：墨書。掛軸　三行書　逸品　K119。　　箱書、花押があります。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。　\r\r共箱、タトウ箱付。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。\r\r関防印は、帰去来 です。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。\r\r\r〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜\r\r真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。掛軸 15。\r\r正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。若田硯　福地光波作。\r\r没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。筆　朱肉　印矩セット。　　　\r\r禅語百科より